교토의 히나 인형
고대 황실에서 유래한 의식과 사건을 바탕으로 만든 우아하고 권위 있는 교토 히나 인형을 소개합니다.
3월 3일은 일본의 히나마츠리가 열리는 날입니다. 소녀가 있는 집에는 딸이 건강하게 자라는 것을 바라는 마음으로 인형이 전시되어 있습니다. 이 풍습은 에도 시대(17세기 초~19세기 중후반)부터 퍼져 왔습니다. 그들은 귀족과 사무라이 가문의 집에 인형을 전시하기 시작했고 나중에 일반 대중에게 퍼졌습니다 ( 여기새 창 열기 참조).
히나 축제가 귀족과 사무라이들 사이에 퍼지기 시작했을 때, 천황과 황후를 모방하여 만든 남녀 병아리 만 전시되었습니다. 그러나 히나 축제가 대중화되면서 황실을 섬기는 여인들과 일본의 전통 궁중 음악인 가악 등의 인형이 추가되었고, 인형과 기타 장식을 놓는 히나 제단의 수는 3개, 5개, 심지어 7개로 늘어났습니다.
에도 시대에 히나 인형의 주요 생산지는 헤이안 시대(8세기 말~12세기 말)부터 궁중 문화의 중심지였던 교토였습니다. 오늘날에도 교토에서는 궁중 문화에 뿌리를 둔 '쿄 히나'라는 히나 인형이 다양한 공방에서 제작되고 있습니다. 그 중에서도 오하시 코호의 공방에서는 헤이안 시대부터 궁정에 전해져 내려온 의상의 전통과 풍습을 바탕으로 히나 인형을 제작하고 있으며, 우아하고 위엄이 있으며 고대 황실의 세계를 아름답게 재현한 것으로 높은 평가를 받고 있습니다.
히나 인형의 제작은 모두 수작업으로 이루어지며, 머리, 머리카락, 팔다리, 의상 등 각 분야마다 전문 장인이 노동을 분담합니다. 실제로 프로젝트를 완료하는 데는 약 3,000개의 단계가 포함됩니다. 오하시 요시오(Yoshio Ohashi)는 아버지의 뒤를 이은 인형극 2세대입니다. 인형극의 역할은 장인이 만든 머리와 팔다리와 같은 부품을 결합하고 완성하는 것입니다. 인형극 제작자는 몸통을 만들고, 기모노를 디자인하고, 인형에게 옷을 입히는 일도 담당합니다.
"인형의 우아함은 머리의 위치, 자세, 손의 위치 등 세세한 부분까지 크게 다르며, 기모노는 실제 기모노와 같은 실크 원단으로 만들어졌습니다"라고 Ohashi는 말합니다.
히나 인형이 고용되어 있다는 사실에 근거한 기모노의 예는 수컷 병아리가 입는 "고로젠노고호"입니다. 황제만이 착용할 수 있는 띠*입니다. 태양광선을 상징하는 황갈색의 "노란 참나무 염색"이라고 불리며 오동 나무, 대나무, 봉황 등의 문양으로 장식되어 있습니다. 오하시 씨는 그것을 가능한 한 재현했습니다. "황참나무 염색 황실 가면"은 2019년 10월 22일 즉위식에서 천황 폐하가 불렀습니다**.
여성 기모노의 예로는 소위 "juuni hitoe"***라고 불리며, 이는 궁정에서 여성의 가장 높은 정장 복장입니다. 12단은 다양한 색상의 옷을 겹쳐 입는 기모노로, 배색은 전통적인 '카사네노 이로메'라고 불리는 100개 이상의 계절별 배색 중에서 선택되었습니다. 예를 들어, 히나 축제가 열리는 봄과 겹치면 붉은 색을 베이스로 하여 화려한 분위기를 자아냅니다.
오하시 씨는 오랜 세월에 걸쳐 많은 히나 인형을 만들어 왔으며, 대표적인 작품 중 하나가 "스자쿠 오지 다이고쿠덴 묶음 오비 히나" 시리즈입니다. 스자쿠 대로는 헤이안 시대에는 폭 약 84m, 남북 약 4km에 이르렀다고 전해지는 교토의 주요 거리로, 북쪽 끝에는 황실에서 국가 제사와 행사가 열렸던 다이고쿠덴이 있었습니다. 오하시 씨의 현재 공방은 한때 다이고쿠덴이 있던 곳 근처에 있습니다. 오하시 씨가 교토의 역사와 전통에 대한 자부심을 표현하는이 시리즈는 오랜 세월에 걸쳐 축적 된 지식을 바탕으로 한 장인 정신의 결정체라고 할 수 있습니다. 그것은 교토 영빈관에서 전시되었으며 손님의 응접과 연회에 색을 더했습니다.
"1,000년 이상 황실에 전해져 내려오는 전통을 인형 제작에도 활용하고 있으며, 미래에 계승하기 위해 매일 연구하고 있습니다"라고 오하시 씨는 말합니다. 공방에서는 3대째인 오하시 씨의 아들도 인형 만들기에 임하고 있다. 히나 인형을 통해 교토의 전통을 다음 세대에 계승합니다.
* 띠는 궁궐에서 가장 권위 있는 남성 정장 중 하나입니다
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