일본 가문 "가문"의 문장의 역사와 특징

일본 가문 "가문"의 문장의 역사와 특징

가족 문장이있는 타일 (57 오동 나무)

오동나무 꽃

대부분의 일본 가정에는 대대로 전해 내려오는 가문이 있습니다. 일본의 "가문"의 가장 큰 특징은 모티프가 풍부하고 패턴의 디자인이 높다는 것입니다.

오늘날에도 일본은 의식용 기모노와 묘비에 가문의 문장을 자주 사용합니다. 모티브는 예로부터 일본에서 유행해 온 식물, 동물, 별 등으로, 세부적으로 디자인을 분류하면 30,000 종류 이상의 가문이 있다고 알려져 있습니다.

가문은 헤이안 시대 후기(8세기 후반 ~ 12세기 후반)에 왕조 문화가 번성했던 시기에 탄생했습니다. 당시 귀족들은 자신의 소달구지(소가 끄는 자동차)에 자신의 문양을 달아 누구의 것인지 쉽게 알 수 있도록 했는데, 이것이 가문의 문장의 시작이라고 합니다.

다카사와 히토시(高澤京志) 일본 문장 연구회 회장은 "당시의 귀족들이 소달구지에 각자의 무늬를 달았던 가장 중요한 이유는 거리에서의 예절 때문이라고 생각한다"고 말한다. "예를 들어, 소달구지를 타고 가다가 자신보다 지위가 높은 사람을 지나치면 내려서 양보해야 하고, 다른 사람의 지위에 따라 더 엎드려야 합니다.

화려한 생활이 전해지는 헤이안 시대의 귀족들은 소달구지에 부착된 문양의 우아함과 상서로움을 놓고 서로 경쟁했습니다. 그러나 원래 목적은 패턴을 사용하여 지위, 조상 및 계급을 나타내는 것이었습니다. 결국, 이 패턴은 "집" 또는 "씨족"을 나타내는 표시로서 가문의 문장으로 발전했습니다.

가마쿠라 시대(12세기 말~1333년)에 사무라이 시대가 도래하자 사무라이들은 가문의 문장을 사용하여 전장에서 아군과 적군을 구별하고 가문의 군사력을 과시하기 시작했습니다. 각각에는 병운을 높이고 자손의 번영을 가져다주는 등의 생각이 담겨 있습니다. 사실, 이 가문의 문장은 전쟁터에서 눈에 띄게 전시된 깃발, 깃발, 갑옷 투구에 자주 착용되었습니다.

"귀족의 가문과 달리 원래 전장에서 아군과 적군을 구별하기 위해 사용되었던 사무라이 가문의 가문은 기본적으로 단순한 모티브의 심플한 디자인입니다.

전쟁으로 피폐해진 시대와 에도 시대(17세기 초~19세기 중반)를 지나 마을 사람들은 가문의 문장을 사용하기 시작했습니다. 당시에는 많은 평민들이 성씨를 취하는 것이 금지되어 있었지만, 가문의 문장을 갖는 것은 금지되어 있지 않았기 때문에 가문 이름 대신 한눈에 가족을 식별할 수 있는 가문의 문장을 사용하는 경우가 많았습니다. 1868년, 에도 시대가 끝나고 일본은 근대화를 시작했습니다. 1875년, 새 정부가 공포한 법령은 원칙적으로 귀족과 사무라이 가문에 국한되었던 성을 모든 시민이 가질 수 있도록 허용했습니다. 그들이 새로운 성을 취하기 시작했을 때, 그들은 자신의 기원과 일치하는 가문의 문장을 사용할 기회를 잡았고, 이전에 성이 없었던 사람들은 지역 명사의 조언에 따라 가문의 문장을 설정했습니다. 또한 새로운 지사를 설치할 때 본가의 가문을 동그라미로 둘러싸는 등 조금 다른 방식으로 사용하는 경우가 많아 가문의 종류가 늘어났습니다.

예를 들어, 일본 가문의 대표적인 예로서 유명한 가문 "오동 나무"는 나뭇잎을 그리는 방법이나 꽃잎의 갯수 등 다양한 바리에이션이 있습니다. 대표적인 예로, 꽃의 개수를 5, 3, 5 순으로 "53 오동 나무"라고 부르고, 5 개, 7 개, 5 개의 순서로 "57 개의 오동 나무"라고 부르는 것이 있습니다. 일본 가문의 가장 큰 특징은 풍부한 모티브와 문양의 높은 디자인이라고 할 수 있습니다.

왼쪽에서 오른쪽으로: 오동나무 가문 53개, 오동나무 가문 57개, 학을 모티브로 한 가문, 달의 별을 모티브로 한 가문, 매 깃털을 모티브로 한 가문 문장

다른 오동 나무 가족 문장의 예

소달구지의 그림

도쿠가와 쇼군의 세 잎 아오이 문장을 재현한 것

옷(기모노)에 부속된 가문

영업권에 붙는 가문(우메바치몬)