일본 우산의 역사와 축제에서 우산의 의미

일본 우산의 역사와 축제에서 우산의 의미

12세기부터 우산은 서민들 사이에 널리 퍼졌습니다. 파라솔이 보입니다.

가모 축제에서 큰 우산을 들고 있습니다.

우산은 장마*가 있는 일본에 빠뜨릴 수 없습니다. 우산에 관한 많은 연구 논문을 저술하고 일본 민속과 일본 민속 도구를 전문으로 하는 벳푸대학 문학부 특별 교수 단조 타츠오 씨를 인터뷰하여 일본의 우산의 역사와 축제에서 우산의 의미에 대해 이야기를 나눴습니다.

일본 역사에서 우산은 언제 처음 등장했습니까?

우선, 우산의 역할은 비와 햇빛을 막기 위해 머리를 덮는 것입니다. 머리에 직접 착용하는 '가사'와 손잡이가 있어 손에 쥐는 '우산'의 2가지 모양이 있습니다만, 일본어는 발음은 같지만 모양 차이를 표현하기 위해 다른 문자를 적용합니다.

우산은 9세기에서 11세기 경에 일본 역사에 처음 등장했습니다. 그 당시에는 종교적, 정치적 권위를 가진 사람을 붙잡는 "매달린 우산"으로 사용되었습니다. 그때까지만 해도 지위가 높은 사람이나 불상 머리 위의 캐노피나 사원 천장과 같은 상징적인 신과 같은 존재를 위해 사용되었습니다. 12세기가 되어서야 일반 사람들도 실용적인 우산을 갖기 시작했습니다.

"매달아 우산"은 손잡이가 길고 우산의 직경이 크며 위인에게 수행원이 착용합니다. 이것은 "연간 이벤트 그림 스크롤"에서 볼 수 있습니다. 이 두루마리는 1165년 고시라카와** 천황이 황실의 행사와 사적인 축제를 묘사하도록 하여 완성했습니다. 당시의 풍습을 전하는 소재로 연구되어 왔습니다.

그림 두루마리에서는 교토의 가모 축제 장면에서 천황을 보좌하는 칸파쿠의 위치에 있는 사람에게 큰 우산을 내밀고 우산에 신사나 경마를 축소하여 재현한 우산이 등장합니다. 그들 모두는 권위를 표현하기 위한 정교한 우산으로 간주됩니다.

또한 교토의 야사카 신사 "기온 고료에"***의 축제에서 기마 여사제 ******가 꽃 장식이 달린 우산을 들고 묘사되어 있지만 이것은 자신의 우산입니다. 큰 우산을 들고 있던 앞서 말한 세키하쿠에 비하면 여사제의 권위는 낮게 여겨졌다고 생각됩니다. 우산을 들고 있는 모습만으로도 그 당시의 위치를 엿볼 수 있습니다.

덧붙여서, 일본뿐만 아니라 약 3,200 년 전의 고대 이집트에서도 왕의 머리 위에 우산이 그려져 있습니다. 프랑스의 루이 왕조의 초상화에는 우산이 걸려 있으며, 우산을 정치적, 종교적 권위의 상징으로 사용하는 것은 바다의 동쪽과 서쪽 모두에서 일반적입니다.

일본 종이로 만든 '일본 우산'에서 현재의 '서양 우산'으로 바뀐 것은 언제입니까?

'서양의 우산'은 1853년 이후 서양에서 들어왔고, 일본이 쇄국을 해제한 후 본격적인 수입이 시작되었다. 당시 서양 우산은 "우산"이라고 불리며 "박쥐 우산"이라고도 불렸습니다. 그 이유는 검은 우산 뼈와 우산 천의 모양이 박쥐의 날개를 연상 시켰기 때문이라고 알려져 있습니다. "서양 우산"이 일본에 들어온 이래, 대나무로 만든 우산과 일본 종이로 만든 우산은 "일본 우산"과 천 우산이 다르게 사용되었습니다.

내가 어렸을 때인 1960년대에는 어머니가 지금도 일본 우산을 사용하고 있었던 것으로 기억하고 있기 때문에, 일본에 온 후에도 꽤 오랫동안 서양 우산을 함께 사용했던 것 같습니다. 여성들이 일상 생활에서 기모노를 자주 입던 시절에 '일본 우산'을 사용했다고 생각되며, 그 후 기모노를 입을 수 없게 되면서 우산도 '일본 우산'에서 '서양 우산'으로 급격히 바뀌었습니다. 일본 우산의 쇠퇴와 평상복의 서양 의류의 증가는 반비례 관계라고 할 수 있습니다.

일본에서는 축제에서 장식으로 장식된 우산을 볼 수 있습니다. 축제 우산은 무엇을 의미합니까?

우산은 세계 각지에서 사용되고 있지만, 일본의 특징 중 하나는 우산에 영혼과 신이 내려온다고 생각되어 온 것입니다. 이것은 "요리요"(요리시로, 신이나 영혼에 붙어 있는 물건)라는 단어로 표현됩니다. 일본의 역사에는 모든 것에는 영혼이 있다고 믿는 애니미즘 신앙의 배경이 있습니다. 우산의 모양은 원형=영혼의 모양과 비슷하고, 손잡이=기둥(영혼이 내려오기 쉽다고 생각됨)에 비유되어 영혼이 머무는 '요리요'가 되기 쉽다고 알려져 있기 때문입니다.

사찰과 신사에서 열리는 일본 축제는 신에게 감사하고, 다섯 곡식을 수확하고, 조상의 영혼을 바치는 것이 목적이기 때문에 "요리요"로 등장하게 되었다고 믿어집니다. 축제의 '우산'은 우산을 이용해 고인의 영혼을 달래고 역병을 쫓아내는 역할에서 시작해 크고 화려하게 만들어 마을의 상징이 되는 등 다양한 역할을 해왔다고 합니다. 축제 행렬의 선두에 서 있는 '카사보코'라고 불리는 '우산'에 많은 장식이 걸려 있는 대형 포장마차는 지금은 각지에서 축제의 중심이 되고 있지만, 원래는 '요리요'로 시작되었습니다.

일본에서 우산을 사용하는 유명한 축제에 대해 알려주세요.

지금도 일본 각지에서 '우산'을 사용하는 축제가 있습니다. 매년 4월 교토시 이마미야 신사에서 열리는 야스라이 축제에서는 역병신을 벚꽃과 동백꽃이 만발한 우산으로 빨아들여 신사에 가두어 역병을 쫓는 도구로 사용합니다. 마찬가지로 교토 시내의 "아오이 축제"(아오이 마츠리. 가모 축제(Kamo Festival)***)와 지다이 마츠리(Jidai Matsuri)라고도 불리는 이 축제에서는 일본 우산에 많은 꽃으로 장식된 '후류 우산'을 들고 행진하는 모습을 볼 수 있습니다.

또한 나가사키시에서 매년 10월에 개최되는 '나가사키 쿤치'는 마을의 상징으로 발전해 왔습니다. 각 마을에서는 100kg의 무거운 우산 그릇을 한 사람이 들고 가는 공연을 볼 수 있습니다. '하카타 돈타쿠'에서도 마을의 상징으로 정교한 우산 그릇이 등장하고, 우산 그릇 아래를 통과하면 질병이나 재해가 없는 효험이 있다고 합니다.

일본의 축제를 장식하는 우산에 완전히 매료되어 오랫동안 연구를 계속하기로 결정했습니다. 우산의 시선으로 축제를 바라보면 새로운 즐거움을 발견할 수 있을지도 모릅니다. 일본에서 축제를 볼 기회가 있다면 우산에 주목해 주었으면 좋겠습니다.

* 장마는 "바" 또는 "쯔유"로 발음되며 비가 많이 오는 6월 초순부터 7월 하순까지의 기간을 말합니다. 일본, 동아시아, 동남아시아에서 발견됩니다.
** 고시라카와 천황은 1127년에 태어나 1192년에 사망했습니다. 일본의 제77대 천황.
*** 가모 축제는 교토시의 가미가모 신사와 시모가모 신사에서 열리는 축제입니다. 교토 3대 축제 중 하나로 유명한 아오이 축제의 정식 명칭은 매년 5월에 열리는 교토에서 가장 오래된 축제로도 알려져 있습니다.
**** 기온 고레이카이는 교토 시 야사카 신사에서 열리는 '기온 축제'의 옛 이름입니다. 전염병을 진압하기 위해 시작된 것입니다. 매년 7월에 1개월간 개최됩니다.
***** 여사제는 신사의 의무 중 하나입니다. 신을 섬기고 신전에서 봉헌 노래와 춤과 기도를 하는 등 신을 섬기고 사제의 보조자 역할을 하는 사람.
****** 지다이 마츠리는 매년 10월 22일 교토시의 헤이안 신궁에서 열리는 축제입니다. 8 세기에 걸쳐 19 세기에 걸쳐 약 2,000 명의 시민이 각 시대의 시대에 의해 반복적으로 검토 된 의상을 입은 행렬이 특징입니다.

단가미 타츠오(Tatsuo Dangami), 벳푸대학 문학부 역사문화재학과 특임교수

나라국립박물관에 있는 11면의 관음상은 머리 위에 꽃무늬 캐노피가 있습니다.

기온 축제에서는 여사제(미코)가 우산을 들고 말을 타고 있습니다. "연간 행사 그림 두루마리"

교토 기온 축제의 큰 우산 그릇. 행렬 퍼레이드

교토 아오이 축제(가모 축제)의 우산